ΚΥΜΑ ΚΛΟΠΩΝ ΣΤΟ ΣΙΔΗΡΟΚΑΣΤΡΟ

ΚΛΟΠΕΣ ΈΓΙΝΑΝ ΣΤΟ ΣΙΔΗΡΟΚΑΣΤΡΟ ΜΕΣΣΗΝΙΑΣ ΤΟ ΠΡΗΓΟΥΜΕΝΟ ΒΡΑΔΥ.
ΣΥΓΚΕΚΡΙΜΕΝΑ ΘΥΜΑ ΚΛΟΠΗΣ ΈΠΕΣΑΝ ΔΥΟ ΚΑΤΑΣΤΗΜΑΤΑΡΧΕΣ ΤΟΥ ΧΩΡΙΟΥ ΑΠΟ ΤΟΥΣ ΟΠΟΙΟΥΣ ΑΦΑΙΡΕΣΑΝ ΧΡΗΜΑΤΑ ΠΟΤΑ ΤΡΟΦΙΜΑ ΚΛΠ, ΚΑΘΩΣ ΚΑΙ ΕΝΑΣ ΙΔΙΟΚΤΗΤΗΣ ΑΥΤΟΚΙΝΗΤΟΥ ΑΠΟ ΤΟΝ ΟΠΟΙΟ ΑΦΑΙΡΕΣΑΝ ΤΙΣ ΠΙΝΑΚΙΔΕΣ ΚΥΚΛΟΦΟΡΙΑΣ.
ΤΑ ΧΩΡΙΑ ΚΑΙ ΕΙΔΙΚΑ ΤΑ ΟΡΕΙΝΑ ΕΙΝΑΙ ΑΠΡΟΣΤΑΤΕΥΤΑ ΑΠΟ ΤΗΝ ΠΟΛΙΤΕΙΑ ΚΑΙ ΓΙΝΟΝΤΑΙ ΒΟΡΑ ΤΟΥ ΚΑΘΕ ΕΠΙΔΟΞΟΥ ΚΛΕΦΤΗ.

ΚΑΛΟ ΤΑΞΙΔΙ ΑΛΕΞΗ

Αν η οργή και η αγανάκτηση εξοστρακιζόταν σαν σφαίρα και χτυπούσε τον ανήθικο πολιτικό, τον άπληστο τραπεζίτη, τον διαπλεκόμενο εκδότη, τον έμπορα ιερωμένο, τότε θα είχαμε μια κοινωνική επανάσταση… Δυστυχώς όμως η σφαίρα χτύπησε τη καρδούλα ενός παιδιού που ταξιδεύει σαν άγγελος στον ουρανό του ανύπαρκτου ίσως παράδεισου, αφήνοντας στη Γη τους δαιμόνους... Και τους φίλους του της υπαρκτής κόλασης, να σπάνε βιτρίνες και να καίνε αυτοκίνητα, τη μοίρα τους...

ΣΙΔΗΡΟΚΑΣΤΡΙΤΙΚΟΙ ΑΝΤΙΛΑΛΟΙ

Κυκλοφόρησε το νέο τεύχος των Σιδηροκαστρίτικων Αντίλαλων

ΔΩΡΕΑ ΟΡΓΑΝΩΝ ΣΩΜΑΤΟΣ

Το φετινό καλοκαίρι χρωματίστηκε έντονα και μάλιστα με μελανά χρώματα, από ένα γεγονός το οποίο δημιούργησε πολύ κακές εντυπώσεις για την Ελλάδα και τους Έλληνες. Το γεγονός αυτό ήταν ο θάνατος ενός νεαρού εικοσάχρονου Αυστραλού τουρίστα του Ντουζόν Ζαμίτ στο νησί της Μυκόνου, ο οποίος ξυλοκοπήθηκε μέχρι θανάτου από μπράβους νυκτερινού κέντρου που λυμαίνονται το χώρο της νυκτερινής διασκέδασης και γενικότερα το χώρο της νύκτας. Ο άνθρωπος αυτός έμεινε κλινικά νεκρός για μερικές ημέρες, μέχρις ότου οι γιατροί με την σύμφωνη γνώμη του τραγικού πατέρα του εικοσάχρονου, αποφασίσουν να αποσυνδέσουν τον νεαρό από τα μηχανήματα που τον κρατούσαν μέχρι τότε στη ζωή. Ταυτόχρονα όμως ο τραγικός αλλά και πολύ γενναίος πατέρας, αποφάσισε να κάνει δώρο ζωής τα όργανα του νεκρού γιού του σε άλλους ανθρώπους συμπατριώτες μας οι οποίοι περίμεναν σε ατέλειωτες λίστες το πολύτιμο αυτό δώρο ζωής. Η ενέργεια αυτή του πατέρα δημιούργησε φοβερή έκπληξη και σοκ στο πανελλήνιο για το γεγονός ότι αυτός ο άνθρωπος παρά τον τρομερό πόνο που εκείνη τη στιγμή βίωνε από τον άδικο χαμό του γιού του, όχι μόνο δεν άρχισε να βρίζει την Ελλάδα τους Έλληνες και γενικότερα θεούς και δαίμονες από την κακοτυχία που τον χτύπησε, αλλά εκείνη τη στιγμή λειτούργησαν μέσα του όλα τα αντανακλαστικά και τα αισθήματα που συνοδεύουν κάθε λογικό όν όταν αυτό θέλει να ονομάζεται άνθρωπος. Η ενέργειά του έδειξε στοιχεία μεγαλοσύνης, καλλιέργειας, αλληλεγγύης και πνευματικής ανωτερότητας και μάλιστα σε μια στιγμή που αν έπραττε το ακριβώς αντίθετο κανείς δεν θα τολμούσε να του προσάψει καμιά κατηγόρια. Άλλωστε δεν υπάρχει μεγαλύτερος πόνος πιστεύω από ένα γονιό να χάνει το παιδί του και μάλιστα τόσο μα τόσο άδικα. Εκείνος όμως έδειξε πραγματικά σε εκείνη την πολύ δύσκολη και οδυνηρή στιγμή, τι σημαίνει θάρρος, ανθρωπιά και κοινωνική αλληλεγγύη. Ταυτόχρονα όμως η ενέργεια του πατέρα αυτού, έδωσε και ένα ηχηρό χαστούκι σε όλους εμάς τους «σπουδαίους» Έλληνες τον σχεδόν «περιούσιο» για κάποιους υποκριτές λαό της γης, οι οποίοι την δωρεά οργάνων την θεωρούμε κάτι σαν σκύλευση του νεκρού σαν ιεροσυλία. Παρά το γεγονός ότι είμαστε δυστυχώς η πρώτη χώρα στην Ευρώπη σε θανατηφόρα τροχαία ατυχήματα και μάλιστα νεαρών κυρίως ατόμων, είμαστε και τελευταίοι στην προσφορά οργάνων σώματος για μεταμόσχευση. Πρέπει να αντιληφθούμε ότι η δωρεά οργάνων είναι μια πράξη ανθρωπισμού και μεγαλοσύνης, μια πράξη που τιμά αυτόν που αποφασίζει να γίνει μετά θάνατον δωρητής, μια πράξη η οποία αναβαθμίζει το ανθρώπινο γένος και το καθιστά ξεχωριστό και διακριτό από τα άλλα ζώα του γήινου βασιλείου. Ας ξεπεράσουμε λοιπόν τις όποιες προκαταλήψεις μας και την διστακτικότητά μας, ας κοιτάξουμε λίγο στο βάθος της ψυχής μας και ας ακολουθήσουμε το παράδειγμα του σπουδαίου αυτού Αυστραλού πατέρα. Στο πλησιέστερο δημόσιο νοσοκομείο μπορούμε όλοι μας να συμπληρώσουμε την αίτηση- δήλωση ότι γινόμαστε εθελοντές δωρητές οργάνων σώματος. Πιστέψτε με αυτό ίσως θα είναι ότι καλύτερο θα έχουμε επιτελέσει στο πέρασμά μας από αυτόν το κόσμο, δίνοντας ζωή σε κάποιους πάσχοντες συνανθρώπους μας μετά το δικό μας φυσικό θάνατο.

ΣΙΔΗΡΟΚΑΣΤΡΙΤΙΚΟΙ ΑΝΤΙΛΑΛΟΙ

ΚΥΚΛΟΦΟΡΗΣΕ ΤΟ ΝΕΟ ΤΕΥΧΟΣ ΤΩΝ ΣΙΔΗΡΟΚΑΣΤΡΙΤΙΚΩΝ ΑΝΤΙΛΑΛΩΝ.
ΜΠΟΡΕΙΤΕ ΝΑ ΤΟ ΔΙΒΑΣΕΤΕ ΣΤΗΝ ΙΣΤΟΣΕΛΙΔΑ ΤΟΥ ΣΥΝΔΕΣΜΟΥ ΣΙΔΗΡΟΚΑΣΤΡΙΤΩΝ:

Σιδηροκαστρίτικοι Αντίλαλοι

ΤΑ ΤΕΣΣΕΡΑ ΤΕΛΕΥΤΑΙΑ ΤΕΥΧΗ ΤΩΝ ΣΙΔΗΡΟΚΑΣΤΡΙΤΙΚΩΝ ΑΝΤΙΛΑΛΩΝ

Το σχολείο μας

Πριν από πολλά χρόνια έσφυζε από ζωή. Εκατοντάδες παιδιά έμαθαν γράμματα μέσα στις αίθουσες του. Εκατοντάδες παιδικές φωνούλες τραγούδησαν τα σχολικά τραγούδια και είπαν τα ποιήματά τους στις σχολικές εορτές. Τα εποπτικά όργανα, τα θρανία οι πίνακες και οι εικόνες των ηρώων του 1821 και του 1940, έζησαν μαζί με τα παιδιά αμέτρητες ώρες τριβής και προσπάθειας για την κατάχτηση της γνώσης, βοηθώντας και αυτά με τον τρόπο τους στην οικοδόμηση της κουλτούρας των νέων ανθρώπων.
Οι κήποι του ανθισμένοι και περιποιημένοι από τους δασκάλους και τα παιδιά, ευωδίαζαν μυρωδιές και αισιοδοξία για τη ζωή που ξανοίγονταν μπροστά. Από αυτό το σχολείο ξεκίνησαν τα πρώτα τους μαθητικά βήματα, σπουδαίοι άνθρωποι της επιστήμης της τέχνης του πολιτισμού και της καθημερινής βιοπάλης. Όπως κάθε πνευματικό ίδρυμα έτσι και αυτό το σχολείο με τα λιγοστά εφόδια και με τους ταπεινούς και φτωχούς ανθρώπους που το συνέδραμαν, έβαλε ένα μικρό λιθαράκι στην πνευματική και πολιτιστική ανάπτυξη της πατρίδας μας, βοήθησε στην εξημέρωση των ηθών και την ανάπτυξη των αξιών που πρέπει να ακολουθεί το ανθρώπινο γένος. Τώρα όλα αυτά έχουν τελειώσει. Το σχολείο μας εδώ και πολλά χρόνια έχει κλείσει. Παιδικές φωνές δεν ακούγονται, δάσκαλοι δεν περιδιαβαίνουν στο κατώφλι του και στις αίθουσές του. Οι κήποι έχουν ρημώσει, τα εποπτικά όργανα κατεστραμμένα και διάσπαρτα παντού. Το σχολείο μας αυτό το ζωντανό το πάλαι ποτέ κύτταρο της σιδηροκαστρίτηκης γης, πεθαίνει μαζί με το ήδη αποδεκατισμένο και γερασμένο χωριό μας. Ωστόσο μέσα στους τοίχους και στις αίθουσές του υπάρχουν ακόμα χαραγμένα έντονα οι παιδικές μας αναμνήσεις, οι ανάσες μας, τα πρώτα μας σκιρτήματα οι φωνές και τα τραγούδια μας υπάρχουν παντού διάχυτα μέσα στους χώρους του.
Το σχολείο αυτό αποτελεί για όλους εμάς που το ζήσαμε άλλος λιγότερο και άλλος περισσότερο διάστημα της μαθητικής του ζωής, ένα σημείο αναφοράς μια έντονη συναισθηματική αφετηρία. Για το λόγο αυτό βλέποντάς το να μαραζώνει έρημο και εγκαταλελειμμένο, να καταστρέφονται τα αρχεία και οι εγκαταστάσεις του, οι καρδιές μας ματώνουν και η λύπη μας διαπερνά απ’ άκρου εις άκρον. Νομίζω ότι πρέπει αυτή η καταστροφή να σταματήσει. Είναι χρέος όλων όσων αγαπάμε έμπρακτα το χωριό. Παίρνοντας αφορμή από την πρόταση του Σπήλιου Ζαχαρόπουλου στο προηγούμενο τεύχος των Σιδηροκαστρίτικων Αντίλαλων, αλλά και από ενέργειες που κατά καιρό έχουν αναληφθεί από το Δήμο Αυλώνος από τον Σύνδεσμο των εν Αθήναις Σιδηροκαστριτών καθώς και από μεμονωμένους συμπατριώτες, θα ήθελα και εγώ να συνταχθώ με αυτές όλες τις κινήσεις και απόψεις και να παρακαλέσω όλους να βοηθήσουμε στην κατεύθυνση της αναστήλωσης του σχολείου και της δημιουργίας ενός πνευματικού και πολιτιστικού κέντρου, για όλο το δήμο Αυλώνος και την ευρύτερη περιφέρεια της επαρχίας Τριφυλίας. Νομίζω ότι όλοι μπορούμε με τον τρόπο μας να βοηθήσουμε προς την υλοποίηση αυτού του στόχου. Ανθρώπους που μπορούν να συμβάλουν με οιονδήποτε τρόπο (οικονομικό, οργανωτικό, τεχνικό κλπ) ο τόπος μας διαθέτει και με το παραπάνω, αρκεί η όλη προσπάθεια να συντονιστεί να μελετηθεί και να σχεδιαστεί σωστά και ορθολογικά. Ο χρόνος δυστυχώς δεν είναι βοηθός και σύμμαχος στην προσπάθειά μας. Οι ενέργειες που πρέπει να γίνουν πρέπει να ξεκινήσουν άμεσα και συντονισμένα
Το πρώτο βέβαια που πρέπει να γίνει, είναι να συσταθεί μια ευέλικτη οργανωτική επιτροπή ειδικών με πρωτοβουλία του Συνδέσμου Σιδηροκαστριτών με σύνθεση ανάλογη του αντικειμένου και με τη συμμετοχή όλων των εμπλεκόμενων φορέων, η οποία θα οργανώσει και θα συντονίσει την όλη προσπάθεια Το δεύτερο που πρέπει να γίνει, είναι η σύνταξη μιας οικονομοτεχνικής και αρχιτεκτονικής μελέτης με βάση τα πορίσματα της οργανωτικής επιτροπής ειδικών που προανέφερα.. Ταυτόχρονα με την σύσταση και ολοκλήρωση της μελέτης, πρέπει να εξευρεθούν και οι ανάλογοι πόροι οι οποίοι είναι αναγκαίοι για την υλοποίηση του έργου. Κατόπιν όλων των παραπάνω μπορούν να ξεκινήσουν τα έργα για την υλοποίηση αυτού του μεγάλου στόχου, το οποίο οφείλουμε όλοι έναντι του εαυτού μας, έναντι του χωριού μας και έναντι των νεώτερων γενιών των Σιδηροκαστριτών. Πιστεύω ότι η δημιουργία αυτού του πολιτιστικού και πνευματικού κέντρου θα βοηθήσει στην πολιτιστική ανάπτυξη όλης της περιοχής της ορεινής Τριφυλίας. Ιδού λοιπόν η Ρόδος ιδού και το πήδημα.

Παγκόσμια ημέρα περιβάλλοντος

Όταν κάτι δεν θες να προστατέψεις και να του δώσεις την δέουσα σημασία, καθιερώνεις μια ημέρα υποτίθεται γιαυτό και μετά το ξεχνάς. Η πλήρης υποκρισία για το μεγάλο αυτό θέμα το οποίο κατά την άποψή μου αποτελεί το υπ αριθμό ένα πρόβλημα στον πλανήτη γη. Δυστυχώς η ανεξέλεγκτη ανάπτυξη, το φαινόμενο του θερμοκηπίου, η χρήση ρυπογόνων μορφών ενέργειας, η καταστροφή των δασών, η σπατάλη των υδάτινων πόρων, και οι πιο πολλές ανθρώπινες δραστηριότητες, προεξοφλούν ένα μέλλον αβέβαιο για τον πλανήτη μας. Οι ισχυροί της γης τελείως υποκριτικά εξαγγέλλουν μέτρα υποτίθεται για την προστασία του οικοσυστήματος και από την άλλη με καθημερινές πρακτικές κινήσεις, κάνουν ακριβώς το αντίθετο. Η χώρα μας έχει δυστυχώς και το θλιβερό προνόμιο να αποβληθεί από το συμβούλιο της ευρωπαϊκής ένωσης γιατί δεν συμμορφώνεται με την πολιτική της ευρωπαϊκής ντιρεκτίβας για την μείωση των αερίων που προκαλούν το φαινόμενο του θερμοκηπίου, όπως είναι το διοξείδιο του άνθρακα. Άλλη μια θλιβερή πρωτιά λοιπός για την πατρίδα μας μαζί με τόσες άλλες όπως είναι τα τροχαία ατυχήματα η ακρίβεια των τροφίμων κλπ.

Συμπέρασμα: Ξεχάστε τις ανούσιες εξαγγελίες των πολιτικάντηδων της εξουσίας και πάρε τη ζωή και την τύχη στα χέρια σας. Μικρά πρακτικά μέτρα όλοι μπορούμε να εφαρμόσουμε στην κατεύθυνση της προστασίας του περιβάλλοντος. Τέτοια μέτρα μπορούν να είναι τα εξής: Μη σπαταλάμε νερό και ενέργεια χωρίς λόγο, μην ανοίγουμε την βρύση αν δεν υπάρχει λόγος, να ανακυκλώνουμε τα σκουπίδια, να προστατεουμετα τα δάση από τις πυρκαϊές, να χρησιμοποιούμε όσο το δυνατό λιγότερο το αυτοκίνητό μας και να επιλέγουμε τα μέσα μαζικής μεταφοράς. Να χρησιμοποιούμε όσο το δυνατό λιγότερο πλαστικό στη ζωή μας και τέλος να προσπαθούμε να ευαισθητοποιήσουμε και άλλους ανθρώπους γύρω απο αυτά τα ζητήματα και κυρίως του κοντινού οικογενειακού και φιλικού περιβάλλοντός μας.

Το καλοκαίρι έφθασε..........

Το καλοκαίρι πλησιάζει και η θερμοκρασία όπως είναι φυσικό αρχίζει και αυτή να ανεβαίνει. Στο μυαλό όλων μας έρχονται οι σκηνές του προηγούμενου καλοκαιριού του 2007. Ενός καλοκαιριού που στην πατρίδα μας συνέβησαν πολλές και καταστροφικές πυρκαϊές οι οποίες και κατέστρεψαν εκατοντάδες στρέμματα καλλιεργήσιμων εκτάσεων, χιλιάδες στρέμματα δασών, δεκάδες χωριά και περιουσίες, καθώς επίσης και μεγάλη ποσότητα ζωικού κεφαλαίου. Το κυριότερο όμως όλων, ήταν ο θάνατος από τις πυρκαϊές 90 συνανθρώπων μας βυθίζοντας στο πένθος τις οικογένειές τους και τις τοπικές κοινωνίες των χωριών της επαρχίας μας και της Ελλάδας. Ήταν πράγματι ένα καλοκαίρι το οποίο γρήγορα πρέπει όλοι να ξεχάσουμε. Δυστυχώς όμως ο πόνος και η δυστυχία των ανθρώπων που επλήγησαν από αυτήν την καταστροφή, ακόμα δεν έχει επουλωθεί. Άνθρωποι ακόμα ζουν στα κοντέινερ, τα δάνεια που τους υποσχέθηκαν για την ανοικοδόμηση του σπιτιού τους εκταμιεύονται με το σταγονόμετρο, η γραφειοκρατία ζη και βασιλεύει και δυστυχώς το μέλλον των κατεστραμμένων χωριών προβλέπεται δυσοίωνο. Θα μου πει κάποιος ότι η πολιτεία δεν μπορεί σε τόσο σύντομο χρονικό διάστημα να μπορέσει να θεραπεύσει μια τόσο μεγάλη σε έκταση καταστροφή. Εγώ είμαι καλοπροαίρετος και θα το δεχθώ, αρκεί βέβαια να βλέπω μπροστά μου προσπάθειες από μεριά της πολιτείας για να μην ξανασυμβούν παρόμοιας έκτασης φαινόμενα. Δυστυχώς όμως ο κρατικός μηχανισμός (Κυβέρνηση,τοπική και νομαρχιακή αυτοδιοίκηση, πολιτικές και κοινωνικές οργανώσεις) περί άλλων τυρβάζουν και πολύ φοβάμαι πώς οι πολίτες και οι περιουσίες τους θα βρεθούν πάλι απροστάτευτες στη δύνη των κλιματικών και καιρικών φαινομένων. Νομίζω ότι όλοι μας μπροστά σε αυτήν την κατάσταση πρέπει να κινητοποιηθούμε και μαζί με μας να κινητοποιήσουμε και την γραφειοκρατία της εξουσίας. Μην περιμένουμε λύσεις για μας χωρίς εμάς. Αν δεν ευαισθητοποιηθούμε όλοι μας στην κατεύθυνση της προστασίας του περιβάλλοντος, στην κατεύθυνση της εθελοντικής προσφοράς στην κοινωνία και στον πάσχοντα συνάνθρωπο, αν δεν προτάξουμε το εμείς από το εγώ, τίποτα δεν μπορεί να γίνει σε αυτόν τον τόπο. Οι αναπτυγμένες κοινωνίες της Ευρώπης και του κόσμου, έχουν έντονα επενδύσει πάνω στην κοινωνική αλληλεγγύη στην εθελοντική προσφορά και στην αυτοοργάνωση των πολιτών. Αυτό βεβαίως έχει να κάνει με το επίπεδο παιδείας και την ανάπτυξη του πολιτισμού, πράγματα πολύ υποβαθμισμένα δυστυχώς στην πατρίδα μας.

Ας ενώσουμε λοιπόν τις φωνές μας, τις δυνάμεις μας την προσφορά μας και τις προσπάθειές μας για το κοινό καλό, για μας, για τα παιδιά μας και τα παιδιά των παιδιών μας. Αυτή η πατρίδα πρέπει να έχει συνέχεια και να παραδοθεί στις επόμενες γενιές των ανθρώπων όσο το δυνατό πιο αλώβητη.

Οι Έλληνες απέχουν απο τα κοινά

Δημοσίευμα της εφημερίδας "Ελευθεροτυπία" της 22/5/2008, αποτυπώνει έρευνα της Στατιστικής Υπηρεσίας της Ελλάδας για το έτος 2006, όπου αναδείχνεται ένα από τα σημαντικότερα προβλήματα που οδηγούν την Ελλάδα και τους κατοίκους της στην κακοδαιμονία, στην κοινωνική και οικονομική απαξίωση, καθώς και στα προβλήματα που καθημερινά συσσωρεύονται στην πατρίδα μας. Το πρόβλημα αυτό ονομάζεται φιλοτομαρισμός και ατομική στάση στα προβλήματα και όχι προσπάθεια αυτά να επιλυθούν μέσα από τη συμμετοχή στις κοινωνικές στις πολιτικές και πολιτιστικές οργανώσεις . Φαντάζομαι ότι η στροφή στις θρησκευτικές και εκκλησιαστικές οργανώσεις, να μην δείχνει και την προσμονή ότι τα προβλήματα της κοινωνίας και των πολιτών θα λυθούν μετά θάνατον.................

Νέος "Καποδίστριας"

Η προηγούμενη συνένωση των δήμων και των κοινοτήτων της χώρας, προσπάθησε να δημιουργήσει νέα δεδομένα για τη χώρα. Ο στόχος της συνένωσης αυτής, είχε να κάνει με την ενίσχυση των μικρών κοινοτήτων, με την εξασφάλιση κοινοτικών κονδυλίων για πιο ορθολογική και οικονομικότερη διαχείριση, με την ανάγκη συνένωσης δυνάμεων είτε αυτό είχε να κάνει με το ανθρώπινο δυναμικό είτε με διοικητικές ή άλλες υπηρεσίες και γενικότερα με την ανάγκη ενός νοικοκυρέματος που θα δημιουργούσε μια νέα δυναμική ανάπτυξης της επαρχίας και της Ελλάδας γενικότερα. Βεβαίως οι πιο πολλές από τις συνενώσεις αυτές, έγιναν με πολιτικά και τοπικιστικά κριτήρια, με αποτέλεσμα το επιδιωκόμενο αποτέλεσμα να είναι πενιχρό. Στους πολίτες δε δεν εμπεδώθηκε αυτό το πνεύμα της σύγκλισης και ομοψυχίας, πράγμα απαραίτητο για την οικονομική και κοινωνική ανάπτυξη, αλλά ο τοπικισμός και τα μικροσυμφέροντα της κάθε μιας κοινότητας, υπερίσχυσαν του γενικότερου συμφέροντος των δήμων. Οι καυγάδες για τις έδρες των δήμων δεν αμβλύνθηκαν ποτέ και ήταν αιτία διχασμού και ασυνεννοησίας μέχρι και σήμερα. Τα τοπικά συμβούλια έχοντας ελάχιστες αρμοδιότητες και πόρους δεν βοήθησαν στην εξάλειψη της γραφειοκρατίας και στην επίλυση των προβλημάτων των πολιτών.

Το πρόβλημα της νέας διοικητικής αναδιάρθρωσης της πατρίδας μας είναι πέρα για πέρα ορατό. Η κεντρική εξουσία οφείλει να μεταβιβάσει ικανούς και αναγκαίους πόρους στην τοπική και νομαρχιακή αυτοδιοίκηση. Πρέπει η τοπική αυτοδιοίκηση να καταστεί ο θεμέλιος λίθος για ένα νέο ξεκίνημα οικονομικής και κοινωνικής ανάπτυξης για την πατρίδα μας. Ο συγκεντρωτισμός και η γραφειοκρατία μόνο δεινά μπορούν να επιφέρουν. Οι πολίτες πρέπει να στηρίξουν κριτικά και κινηματικά την όλη προσπάθεια για οικονομική και κοινωνική ανάπτυξη και να επαγρυπνούν σε καταστάσεις που οδηγούν σε λύσεις που φέρνουν την Ελλάδα στο κλαμπ των τρίτων χωρών του κόσμου. Πρέπει όλοι να κατανοήσουμε, ότι χωρίς την παρέμβαση των πολιτών καμιά λύση δεν μπορεί να είναι βιώσιμη και εφικτή. Τέλος οι πολιτικές δυνάμεις της χώρας μας, πρέπει να κατανοήσουν ότι το πρώτιστο καθήκον και η ύπαρξή τους, έχει να κάνει με την προσπάθεια για την ευημερία των πολιτών και όχι για την διαιώνιση της πολιτικής τους παρουσίας και του κομματικού τους οφέλους.

Ελπίζω η νέα προσπάθεια συνένωσης δήμων και κοινοτήτων, να τύχει της αρμόζουσας προσοχής από την πολιτεία, από τις πολιτικές και κοινωνικές οργανώσεις αλλά και από τους πολίτες, για να μπορέσει να πετύχει για το καλό της πατρίδας μας και των πολιτών της.

Σταμάτησε η καταστροφή της Νέδας;

Διαβάζω απο το blog Radio Kyparissia 93,6 FM
ότι σταμάτησε η παράνομη αμοληψία στην κοίτη της Νέδας ύστερα απο τις αντιδράσεις των κατοίκων των περιβαλλοντικών και πολιτικών οργανώσεων των Νομών Μεσσηνίας και Ηλείας. Το πρόβλημα βεβαίως της καταστροφής αυτού του πανέμορφου ποταμού δεν εστιάζεται μόνο στην αμμοληψία αλλά και στην επισκεψιμότητα τουριστών χωρίς κανένα ουσιαστικό ελεγχο και χωρίς καμιά υποδομή απο το Δήμο Αυλώνος, που έχει κυρίως την ευθύνη της προστασίας και ανάπτυξη τουριστικά της περιοχής. Πρέπει άμμεσα να ληφθούν μέτρα για την ήπια τουριστική ανάπτυξη του ποταμού και της γύρω απο αυτον περιοχής με σεβασμό στο περιβάλλον και στο ήφος της περιοχής. Η ευθύνη όλων μας είναι προφανής και επιδιωκόμενη η ευαισθητοποίησή μας πρίν είναι πολύ αργά.
Παρακάτω αναδημοσιεύω την ανακοίνωση του blog Radio Kyparissia 93,6 FM

Σταμάτησαν οι εργασίες παράνομης αμμοχαλικοληψίας στη Νέδα! » Radio Kyparissia 93,6 FM
ΔΙΕΚΟΠΟΗΣΑΝ τελικά οι εργασίες αμμοχαλικοληψίας στη Νέδα μετά την γενική κατακραυγή απο τους 2 Νομούς που ενώνει το ποτάμι, ενώ την Κυριακή το μεσημέρι πάνω στη γέφυρα του ποταμού αντιπροσωπείες του ΣΥΡΙΖΑ απο Μεσσηνία και Ηλεία θα προβούν σε συμβολική κατάληψη σε ένδειξη διαμαρτυρίας για τις παρεμβάσεις στο ποτάμι. Το μοναδικό θηλυκό ποτάμι της Ελλάδας σμιλεμένο με θρύλους και ιστορίες που χάνονται στα βάθη των αιώνων εκπέμπει ΣΟΣ! Η εκτεταμένη αμμοληψία και χαλικοληψία έχει σημάνει συναγερμό στην πλευρά της Μεσσηνίας για το ποτάμι που υποτίθεται ότι ενώνει τους 2 όμορους Νομούς και δεν τους χωρίζει η δικαιολογία της γραφειοκρατίας. Την ώρα που οι 2 Νομοί και οι 2 όμορε Περιφέρειες εκπονούν κοινό σχέδιο της αειφορικής ανάπτυξης του ποταμού η αμμοληψία σε όλη την κοίτη του ποταμού στο Πρασιδάκι Ηλείας συνεχίζεται με αμείωτο ρυθμό όπως μαρτυρούν οι φωτογραφίες που δημοσιεύουμε και μάλιστα μέχρι αργά το απόγευμα. Η αποκατάσταση του ποταμού που κείτεται απέναντι από τις καμένες εκτάσεις θα μας θυμίζει ένα ακόμα περιβαλλοντικό έγκλημα ή οι αρμόδιες υπηρεσίες θα καταφέρουν να βάλουν φραγμό και με κινητοποιήσεις. Οι αποκαλύψεις απο το Σταθμό μας, την εφημερίδα 'Σημαία' και την τηλεόραση BEST αλλά και με άρθρα στην εφημερίδα 'Πρώτη' της Ηλείας είχαν μεγάλο αντίκτυπο στο Πανελλήνιο

Παρουσίαση βιβλίου

Την Πέμπτη 15 Μαίου και ώρα 8 το βράδυ, θα γίνει στην Ελληνοαμερικανική Ένωση, οδός Μασσαλίας 22 στο Κολωνάκι, παρουσίαση του 1ου τόμου του Ελληνοαμερικανικού λεξικού του αειμνήστου συμπατριώτη μας Δημήτρη Γεωργακά, από τον κ. Καζάζη καθηγητή του Αριστοτελείου Πανεπιστημίου Θεσσαλονίκης και προέδρου του ινστιτούτου γλώσσας।

Καλούνται όλοι οι συμπατριώτες να παραστούν στην παρουσίαση αυτή, η οποία τιμά και τον εκλεκτό συμπατριώτη μας αλλά και το χωριό μας το Σιδηρόκαστρο.

ΝΑ ΣΤΑΜΑΤΗΣΕΙ Η ΚΑΤΑΣΤΡΟΦΗ ΤΗΣ ΝΕΔΑΣ

παρουσιάζω δημοσίευση της εφημερίδας "ΕΛΕΥΘΕΡΟΤΥΠΙΑ" με τίτλο: Να σταματήσει το πλιάτσικο

Σιδηροκαστρίτικο γλέντι

Μια αυθόρμητη συνάθροιση με πολλές εκπλήξεις, καλούς μεζέδες, καλό κρασί και καλή Σιδηροκαστρίτικη παρέα έγινε την Παρασκευή το βράδυ9/5/2008 στο στέκι ουζερί "Η καλή καρδιά" στη Ν. Ιωνία. Πάντα χαρές και γλέντια.

Η αυθαιρεσία σε όλο της το μεγαλείο............

Θα ευαισθητοποιηθεί επιτέλους κάποιος αρμόδιος να γκρεμίσει αυτή την παράνομη κατασκευή με τις μυζήθρες; Σεβασμός στο περιβάλλον και στην αισθητική μας.

1η Μάη

Η πρωτομαγιά είναι η ημέρα της αναγέννησης της φύσης και ο συμβολισμός του αγώνα των εργαζόμενων όπου γης για τα δικαιώματα τους.
Χρόνια πολλά σε όλους.

ΚΑΛΟ ΠΑΣΧΑ

Φράουλες και αίμα...

Τα πρόσφατα γεγονότα στη Μανωλάδα του Ν. Ηλείας με τις συμπλοκές μεταξύ αλλοδαπών εργατών και ιδιοκτητών γης, φέρνουν ξανά στην επικαιρότητα το θέμα της προστασίας των ανθρώπων που βρίσκονται στην πατρίδα μας για ένα κομμάτι ψωμί, της ανάγκης το Ελληνικό κράτος να δημιουργήσει όλες εκείνες τις διαδικασίες για την ομαλή και ασφαλή διακίνηση των ξένων εργατών, καθώς και της ανάγκης ελέγχου της στυγνής εκμετάλλευσης των ξένων εργαζόμενων από το καρτέλ των παραγωγών. Ταυτόχρονα τα γεγονότα αυτά καθώς και άλλα παρόμοια σε άλλες περιοχές της χώρας μας, βάζουν σε δοκιμασία τα όρια του πολιτισμού και της ανθρωπιάς μας. Μην ξεχνάμε ότι εμείς οι Έλληνες ήμασταν και εξακολουθούμε σε λιγότερο βέβαια βαθμό, να είμαστε λαός μεταναστών, και έχουμε βιώσει έντονα στο πετσί μας το τι εστί ρατσισμός, ξενοφοβία και άγρια εκμετάλλευση.

Αυτά για να μην ξεχνιόμαστε γιατί έχει ο καιρός γυρίσματα.

Σιδηροκαστρίτικοι Αντίλαλοι

Κυκλοφορεί από στιγμή σε στιγμή το νέο φύλλο της εφημερίδας του χωριού μας, με πολύ ενδιαφέρουσα θεματολογία.
περιμένουμε τις παρατηρήσεις σας τις γνώμες και τα σχολιά σας.

Διευθύνσεις

Παρακαλούνται οι Σιδηροκαστρίτες όπου γης να αποστείλουν τη διεύθυνσή τους στον Σύνδεσμο Σιδηροκαστριτών, για να μπορέσουν να προμηθευτούν την εφημερίδα μας "Σιδηροκαστρίτικοι Αντίλαλοι".
Η διεύθυνση του συλλόγου είναι: Σαγγαρίου 6 Πευκάκια (Ν. Ιωνία) Τ.Κ 14201 Greece.
Μπορούν επίσης να αποστέλλουν τη διεύθυνσή τους στα email:
1. syndesmos@sidirokastromessinias.gr
2. gkasimis@yahoo.com

Βιολογικός καθαρισμός στην Κυπαρισσία

Ένα πάρα πολύ σοβαρό ζήτημα που ταλανίζει χρόνια τώρα, είναι η ανεξέλεγκτη ρύπανση του Κυπαρισσιακού κόλπου με λύματα, τα οποία προέρχονται κυρίως από την πόλη της Κυπαρισσίας, αλλά και από άλλα χωριά της παραλιακής ζώνης, με αποτέλεσμα όλη η θάλασσα να έχει μολυνθεί επικίνδυνα. Πρέπει επιτέλους να σταματήσει η μικροκομματική λογική των εκάστοτε δημάρχων της πόλης της Κυπαρισσίας, που μπρος στο λεγόμενο πολιτικό κόστος αδιαφορούν ή υποκύπτουν σε μικροσυμφέροντα ολίγων και η μικρόπνοη λογική ορισμένων κατοίκων οι οποίοι μπλοκάρουν την κατασκευή του έργου. Πρέπει όλοι να καταλάβουν, ότι η καταστροφή της θάλασσας και των παραλιών της περιοχής μας, μόνο δυσάρεστες συνέπειες θα έχει με την μείωση του τουρισμού, που αποτελεί ένα σημαντικό κομμάτι της οικονομικής ανάπτυξης της περιοχής, αλλά και την δημιουργία μολυσματικών προβλημάτων στους λουόμενους. Μαθαίνω από σχετικό Blog της περιοχής Κυπαρισσίας ότι στο τέλος της επόμενης εβδομάδας αναμένεται να υπογραφεί η σύμβαση του Δήμου Κυπαρισσίας με την ανάδοχο κοινοπραξία για το έργο του βιολογικού καθαρισμού της πόλης. Ήδη ο φάκελος του έργου βρίσκεται στην Περιφέρεια Πελοποννήσου για υπογραφή της έγκρισης της σύμβασης, κάτι το οποίο ίσως γίνει και μέχρι το τέλος αυτής της εβδομάδας. Από εκεί και πέρα αφού πάρει ο δήμος την εγκεκριμένη σύμβαση στα χέρια του, θα προσκαλέσει τους εκπροσώπους της κοινοπραξίας για να μπουν οι τελικές υπογραφές και να ξεκινήσουν οι εργασίες του βιολογικού, ενός έργου που περιμένει η πόλη και η γύρω περιοχή εδώ και πολλά χρόνια.

ΕΡΓΑΣΙΑ ΣΕ ΘΕΜΑΤΑ ΙΣΟΤΗΤΑΣ ΤΩΝ ΦΥΛΩΝ

ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ΓΙΑ ΤΗΝ ΠΡΟΩΘΗΣΗ ΤΗΣ ΙΣΟΤΗΤΑΣ ΤΩΝ ΔΥΟ ΦΥΛΩΝ

ΘΕΜΑ: Παράγοντες που αποτρέπουν την εκλογή τεχνικού επαγγέλματος από τις γυναίκες- προτάσεις αλλαγής αυτής της συμπεριφοράς.

Είναι γεγονός ότι στην πατρίδα μας αλλά και διεθνώς μέσα στην κοινωνία, διαμορφώθηκαν στάσεις και συμπεριφορές των ανθρώπων(ανδρών και γυναικών) σε σχέση την επαγγελματική την οικογενειακή και την γενικότερη στάση τους στο κοινωνικό γίγνεσθαι, οι οποίες είναι συνυφασμένες με τις ιδιαίτερες πολιτικές και πολιτισμικές διαδικασίες που ακολουθήθηκαν κατά καιρούς, καθώς και από την πολιτιστική και ιστορική παράδοση του κάθε λαού. Οι ιδιαιτερότητες αυτές του κάθε λαού και της κάθε κοινωνίας, επέδρασαν και επιδρούν καταλυτικά και ως προς τις επαγγελματικές επιλογές ανδρών και γυναικών. Μια διαδρομή στο χρόνο αποδεικνύει ότι διαμορφώθηκαν επαγγέλματα «αντρικά» και «γυναικεία», όχι με πολύ συγκεκριμένα δεδομένα. Ένα παράδειγμα είναι ότι τα χειρονακτικά επαγγέλματα τα εξασκούσαν κατά κύριο λόγο άνδρες στα αστικά κέντρα, ενώ στην ύπαιθρο και στην επαρχία, οι γυναίκες ασχολούνταν και ασχολούνται ακόμα με την καλλιέργεια της γης(χειρονακτικό επάγγελμα) ισότιμα με τον άνδρα και ταυτόχρονα είχαν και εξακολουθούν να έχουν, την φροντίδα του σπιτιού και της οικογένειας γενικότερα. Βλέπουμε δηλαδή διαφορετική αντιμετώπιση από τους ανθρώπους των χειρονακτικών επαγγελμάτων μέσα στην ίδια χώρα ανάλογα με το γεωγραφικό διαμέρισμα και την περιοχή.
Υπάρχουν βέβαια χώρες σήμερα, που το ποσοστό των γυναικών είναι αρκετά μεγάλο ως προς τη συμμετοχή τους στα τεχνικά επαγγέλματα και η αποδοχή από την κοινωνία των γυναικών σ΄ αυτά, είναι απολύτως φυσιολογική. Οι χώρες αυτές είναι κυρίως οι πρώην σοσιαλιστικές, κυρίως στη Ευρώπη. Σε αυτές τις χώρες οι γυναίκες εργάζονταν σε μεγάλα ποσοστά στα τεχνικά επαγγέλματα με αποδοχές ίδιες με αυτές των ανδρών, καθώς επίσης ετύγχαναν της κοινωνικής προστασίας για την δημιουργία οικογένειας. Στα άλλα κράτη της Ευρώπης το ποσοστό συμμετοχής των γυναικών σε αυτά τα επαγγέλματα είναι μικρότερη, αλλά βεβαίως είναι μια αρχή που πρέπει να αναπτυχθεί σε ευρύτερο επίπεδο και με μεγαλύτερη συνέπεια σε όλα τα κράτη της Ευρωπαϊκής Ένωσης αλλά και στην πατρίδα μας.
Η συμμετοχή των γυναικών στα τεχνικά και τεχνολογικά επαγγέλματα στην πατρίδα μας ακόμα και πρόσφατα, κρίνεται μικρή όπως φαίνεται από έρευνα της Εθνικής Στατιστικής Υπηρεσίας της Ελλάδος (Ε.Σ.Υ.Ε) .
Εξετάζοντας προσεκτικά τους πίνακες του συντάξαμε, βλέπουμε ότι η συμμετοχή των γυναικών στα τεχνικά επαγγέλματα κρίνεται απελπιστικά μικρή και κυρίως σε επαγγέλματα όπως μηχανικοί αυτοκινήτων, ψυκτικών, υδραυλικών, τεχνιτών Η/Υ, κλπ, αλλά και η τάση των μαθητών και μαθητριών στα Γυμνάσια Λύκεια και ΤΕΕ, ακολουθεί την ίδια δομημένη μέχρι σήμερα λογική.
Με βάση αυτές τις διαπιστώσεις, αποφασίσαμε να ασχοληθούμε με το φαινόμενο αυτό και να διερευνήσουμε μέσα στο μαθητικό πληθυσμό του 7ου ΣΕΚ Αθήνας, τις αιτίες που οδηγούν τους μαθητές και τις μαθήτριες στις συγκεκριμένες επιλογές επαγγέλματος, αλλά και να κάνουμε με βάση αυτές τις αιτίες και κάποιες προτάσεις για την αλλαγή αυτού του φαινομένου.

Στόχοι της έρευνας ήταν:

1. Η διαπίστωση των τάσεων που επικρατούν μέσα στους μαθητές και τις μαθήτριες ( από την άποψη της σχέσης των δύο φίλων για την επιλογή του επαγγέλματος.
2. Η διερεύνηση των συμπεριφορών που οδήγησαν και οδηγούν τους μαθητές στην εκλογή του συγκεκριμένου επαγγέλματος που επέλεξαν.
3. Η επίδραση αυτής της εκλογής από το εξωτερικό περιβάλλον (Γονείς, Σχολείο, ΜΜΕ κλπ).
4. Πότε έγινε χρονικά αυτή η επιλογή.
5. Η αντίληψη των νέων για τη σχέση ανδρών και γυναικών ως προς την επιλογή των επαγγελμάτων.
6. Η άποψη των μαθητών για το κατά πόσο η επικινδυνότητα ή όχι ενός επαγγέλματος συνδέεται με την επιλογή του από το ένα ή το άλλο φύλο.
7. Πως συνδέεται η συνθετότητα του επαγγέλματος με την επιλογή.
8. Χειρονακτικότητα επαγγέλματος και επιλογή του.
9. Επιλογή επαγγέλματος και οικογενειακή παράδοση.
10. Ο φόρτος των οικογενειακών υποχρεώσεων (σπίτι, παιδιά κλπ) και το είδος του επαγγέλματος που επιλέγουν οι γυναίκες.
11. Κοινωνική καταξίωση και η σχέση της με το είδος του ενασκούμενου επαγγέλματος.
12. Οικονομικές απολαβές και επιλογή επαγγέλματος.
13. Η ύπαρξη γυναικείων και ανδρικών επαγγελμάτων.
14. Είδος ενασκούμενου επαγγέλματος και συναισθηματική ισορροπία.
Για την έρευνά μας συντάξαμε ερωτηματολόγιο με 24 ερωτήσεις κλειστού και ανοικτού τύπου, το οποίο διανεμήθηκε στους μαθητές του σχολείου και σε δείγμα 110 μαθητών (περίπου το 25% του μαθητικού πληθυσμού).
Οι τάξεις που συμμετείχαν στη έρευνα είναι: Α΄ Μηχανολόγων, Α΄ Ηλεκτρολόγων, Α΄ Πληροφορικής, Α΄ Κομμωτικής, Β΄ Οικονομίας Διοίκησης, Β΄ Αμαξωμάτων, β΄ Ηλεκτρονικών, β΄ Πληροφορικής και Γ΄ Κομμωτικής Γ΄ Πληροφορικής, Γ΄ Ηλεκτρονικών στο 1ο και 2ο ΤΕΕ Ζωγράφου.
Η διαδικασία της συμπλήρωσης του ερωτηματολογίου έγινε μέσα στις τάξεις κατά τη διάρκεια των μαθημάτων και έγινε μέσα στον Μάρτιο του 2006.

Συμπεράσματα της στατιστικής ανάλυσης

Τα συμπεράσματα τα οποία βγήκαν από την στατιστική ανάλυση των ερωτηματολόγιων είναι τα εξής:
1. Τα παιδιά πιστεύουν ότι το σχολείο τους παρέχει εφόδια για την μετέπειτα εξελιξή τους σε ποσοστό 88% τα αγόρια και 89% τα κορίτσια.
2. Τα επαγγέλματα χωρίζονται σε ανδρικά και σε γυναικεία υποστηρίζει το 66% των αγοριών και το 44% των κοριτσιών. Μεγάλη διφωνία παρατηρείται στα κορίτσια 56% και μικρότερη 34% στα αγόρια που υποστηρίζουν το αντίθετο.
3. Τα επαγγέλματα καταξιώνουν κοινωνικά εξίσου άνδρα και γυναίκα υποστηρίζουν σε ποσοστό 59% τα κορίτσια και 31% τα αγόρια. Τα αγόρια πιστεύουν σε ποσοστό 64% ότι οι άνδρες καταξιώνονται περισσότερο από το επάγγελμα που ασκούν.
4. Το 59% των κοριτσιών και το 40% των αγοριών δεν χαρακτηρίζουν ανδρικό ή γυναικείο το επάγγελμα που σπουδάζουν, ενώ το 60% των αγοριών και το 41% των κοριτσιών χαρακτηρίζουν ανδρικό ή γυναικείο αντίστοιχα το επάγγελμα που σπουδάζουν.
5. Τα αγόρια σε ποσοστό 41% επέλεξαν το επάγγελμα που σπουδάζουν στο Γυμνάσιο και 31% τα κορίτσια. Μεγάλο ποσοστό επιλέγει το επάγγελμα μετά το Λύκειο.
6. Το είδος του επαγγέλματος, δεν είναι αυτό που καταξιώνει κοινωνικά τους ανθρώπους πιστεύει το 78% των αγοριών και το 77% των κοριτσιών.
7. Ο επαγγελματικός προσανατολισμός είναι υποτυπώδης πιστεύει η συντριπτική πλειοψηφία αγοριών και κοριτσιών τόσο σε επίπεδο σχολείου όσο και σε γενικότερο κοινωνικό επίπεδο, και η τυχαία επιλογή του επαγγέλματος είναι σε μεγάλο ποσοστό υπαρκτή (31% και 26%).
8. Τα αγόρια πιστεύουν ότι έχουν υπεροχή στην καλή εξάσκηση του επαγγέλματος(54%) σε σχέση με το 11% των κοριτσιών, ενώ μεγάλο ποσοστό αγοριών (46%) και κοριτσιών (80%), πιστεύουν ότι και τα δύο φύλα τα καταφέρνουν εξίσου καλά στην άσκηση του επαγγέλματος.
9. Οι γυναίκες δεν επιλέγουν τεχνικά επαγγέλματα γιατί δεν ταιριάζουν με τη φύση τους λέει το 28% των αγοριών και το 22% των κοριτσιών, δεν είναι ικανές να ασκήσουν τεχνικό επάγγελμα πιστεύει το 17% των αγοριών και το 14% των κοριτσιών. Είναι δύσκολα τα τεχνικά επαγγέλματα γι’ αυτό δεν επιλέγονται από τις γυναίκες, πιστεύει το 20% και το 25% αντίστοιχα αγοριών και κοριτσιών. Ένα πολύ σημαντικό ποσοστό 35% αγοριών και 30% κοριτσιών πιστεύει ότι η μη επιλογή τεχνικού επαγγέλματος οφείλεται στη κακή ενημέρωση και στη ανυπαρξία επαγγελματικού προσανατολισμού.
10. Η προοπτική της μητρότητας δεν επηρεάζει τη εκλογή του επαγγέλματος πιστεύει το 67% των κοριτσιών και το 55% των αγοριών.
11. Όταν άνδρες και γυναίκες εξασκούν όλα τα επαγγέλματα αυτό συμβάλει στην διαδικασία της πλήρους ισότητας ανδρών και γυναικών πιστεύει, το 88% των κοριτσιών και το 59% των αγοριών.
12. Η γυναίκα που ασκεί τεχνικό επάγγελμα δείχνει ικανότητες ίδιες με των ανδρών πιστεύει το 58% των κοριτσιών και το 44% των αγοριών, όμως και τα δύο φύλα συμφωνούν ότι είναι λύση ανάγκης η άσκηση τεχνικού επαγγέλματος από τις γυναίκες σε ποσοστό 28% και 28% αντίστοιχα. Τα αγόρια σε ποσοστό 25% πιστεύουν ότι οι γυναίκες που ασκού τεχνικό επάγγελμα χάνουν τη θηλυκότητά τους.
13. Η μητρότητα αποτελεί ανασταλτικό παράγοντα για την πλήρη επαγγελματική ισοτιμία ανδρών και γυναικών, πιστεύει το 63% των αγοριών και το 60% των κοριτσιών.
14. Και τα δύο φύλα πιστεύουν ότι η γυναίκα πρέπει να βρίσκεται στον επαγγελματικό στίβο ανεξάρτητα από την ύπαρξη παιδιών στην οικογένεια σε ποσοστό 88% τα αγόρια και 74% τα κορίτσια. Η οικογένεια υποβοηθείται για να λειτουργεί σωστά με την είσοδο της γυναίκας στο επάγγελμα πιστεύουν σε ποσοστό 87% τα αγόρια και σε ποσοστό 67% τα κορίτσια. Η ανατροφή των παιδιών είναι ευθύνη και των δύο συζύγων πιστεύει το100% των κοριτσιών και το 94% των αγοριών.

Προτάσεις της ομάδας εργασίας

1. Βελτίωση της παρεχόμενης εκπαίδευσης και της παιδείας γενικότερα.
2. Πλήρη και επιστημονικά τεκμηριωμένη ανάπτυξη του επαγγελματικού προσανατολισμού στα σχολεία τα οποία πρέπει να πλαισιωθούν από ειδικούς παιδαγωγούς, ψυχολόγους, κοινωνιολόγους κλπ.
3. Η ουσιαστικοποίηση του μαθήματος της τεχνολογίας στα Γυμνάσια με την υποβοήθησή του από πλήρως εξοπλισμένο εργαστήριο και αύξηση του αριθμού των ωρών στο ωρολόγιο πρόγραμμα του σχολείου, με στόχο την εξοικείωση των μαθητών και των μαθητριών στα τεχνικά και τεχνολογικά επαγγέλματα.
4. Βελτίωση των κοινωνικών παροχών (παιδικοί και συμβουλευτικοί σταθμοί, κοινωνικές παροχές, κοινωνική προστασία) από το κράτος, για την υποβοήθηση της μητρότητας και της οικογένειας, για να μπορεί η γυναίκα να ασκεί με τις ίδιες δυνατότητες με τον άνδρα το επάγγελμα της.
5. Επιδότηση από το κράτος θέσεων εργασίας στον ιδιωτικό τομέα που θα απευθύνονται σε γυναίκες που θα επιλέγουν τεχνικά επαγγέλματα.
6. Αλλαγή της νοοτροπίας γύρω από τα επαγγέλματα, με την ενημέρωση γύρω από αυτά και απαλλαγή από το σύνδρομο ότι μόνο κάποια επαγγέλματα μπορούν να καταξιώσουν τον άνθρωπο ανάλογα με το φύλο του.
7. Απαλλαγή από το σύνδρομο των γυναικείων και ανδρικών επαγγελμάτων, διότι πιστεύουμε ότι οι γυναίκες και οι άνδρες μπορούν να ασκήσουν με την ίδια επιτυχία όλα τα επαγγέλματα.
8. Ανάπτυξη της αλληλεγγύης μεταξύ των ανθρώπων και δημιουργία κοινωνικών κινημάτων για την κατάκτηση της ισότητας. Η κοινωνία έχει ανάγκη ισότιμα και τον άνδρα και τη γυναίκα σε πλήρη ισορροπία, για την επίτευξη της ευημερίας της.

Να προστατέψουμε το περιβάλλον του χωριού και την αισθητική του

Η αισθητική και περιβαλλοντική επιβάρυνση της γης και της πατρίδας μας, αποτελεί ένα από τα βασικά προβλήματα που βιώνουν σήμερα οι άνθρωποι και που οι επόμενες γενιές των ανθρώπων θα νιώσουν πολύ πιο έντονα ακόμα στο πετσί τους, αν δεν ληφθούν άμεσα και επιτακτικά μέτρα Η καταστροφή του περιβάλλοντος πρέπει να ενεργοποιήσει συνειδήσεις και κάθε ευαίσθητο σκεπτόμενο και ενεργό πολίτη. Το κράτος μέσα από τους οργανωμένους θεσμούς του, πρέπει να λάβει το γρηγορότερο δυνατό τα αναγκαία μέτρα για να σταματήσει αυτός ο περιβαλλοντικός κατήφορος. Το σημαντικότερο όμως όλων, είναι η ενεργοποίηση όσο το δυνατό περισσότερων απλών ανθρώπων, οι οποίοι είναι και οι περισσότερο θιγόμενοι από την καταστροφή της γης. Μεγάλο βάρος επίσης πρέπει να αναληφθεί από το σχολείο, το οποίο οφείλει να δημιουργεί ευαίσθητους και ενημερωμένους μαθητές, οι οποίοι στη συνέχεια θα καταστούν και υπεύθυνοι πολίτες.
Το χωριό μας το Σιδηρόκαστρο, είναι ένα πολύ όμορφο χωριό με αρκετά στοιχεία τα οποία σου δημιουργούν καλή διάθεση, σε ξεκουράζει και σε χαλαρώνει στο χρόνο της παραμονής σε αυτό, και σε εφοδιάζει με ενέργεια για να μπορέσεις να αντιμετωπίσεις στη συνέχεια την πίεση και την καθημερινότητα την ζωής στην πόλη. Έχει βέβαια και αρκετές ατέλειες που έχουν να κάνουν με την καθαριότητα την ύδρευση- αποχέτευση καθώς και την μη τήρηση από κάποιους κατοίκους κανόνων αισθητικής που εθιμικά έχουν υπερισχύσει στο χωριό. Παράδειγμα, οι κεραμοσκεπές είναι τεχνοτροπικό ιδίωμα, το οποίο έχει υιοθετηθεί από το 95% των ιδιοκτητών των σπιτιών και το οποίο δημιουργεί μια ωραία αίσθηση, που ταιριάζει με το γενικότερο όμορφο περιβάλλον της περιοχής. Παρένθεση αποτέλεσε κυρίως η εποχή της χουντικής κυριαρχίας (1967-74), όπου όπως και σε όλη την Ελλάδα, κατασκευάστηκαν τεχνικά εκτρώματα όπως σπίτια με ταράτσες, χρήση φτηνών αλουμινοκατασκευών κλπ. Ευτυχώς οι συμπατριώτες μας στην μεγάλη τους πλειονότητα ακόμα και σε αυτούς τους χαλεπούς για τον τόπο μας καιρούς, τήρησαν και εξακολουθούν να τηρούν τους άγραφους και μη θεσμικά κατοχυρωμένους αισθητικούς και περιβαλλοντικούς κανόνες της περιοχής μας, με την ανάδειξη των πετρόχτιστων τοιχίων, τη συντήρηση των κεραμοσκεπών κλπ. Δυστυχώς όμως μερικοί συμπατριώτες μας δεν ακολουθούν αυτούς τους κανόνες, με αποτέλεσμα να δημιουργούνται κατασκευαστικά εκτρώματα σε ήδη κακές κατασκευές και εννοώ πρόσθετες αυθαίρετες κατασκευές στις ταράτσες τους, στην «έκθεση» τοπικών προϊόντων τα οποία είναι σε κοινή θέα τα οποία υποβαθμίζουν την αισθητική του χωριού και επιβαρύνουν το περιβάλλον με τις διάφορες οσμές που αναδύονται από τα προβαλλόμενα προϊόντα. Άλλοι πάλι απορρίπτουν τα σκουπίδια τους όπου δει με αποτέλεσμα την ρύπανση ακόμα και του υδροφόρου ορίζοντα της περιοχής, που αν συνδυαστεί με την μεγάλη περιβαλλοντική ρύπανση της χωματερής στην πλακωτή, δημιουργούν ένα μεγάλο πρόβλημα στο χωριό μας και στην περιοχή γενικότερα.
Συμπερασματικά: Πρέπει οι τοπικοί φορείς (Δήμος, Τοπικό Συμβούλιο, Νομαρχιακή αυτοδιοίκηση, κλπ) οι εναπομείναντες κάτοικοι, καθώς και όλοι εμείς οι επισκέπτες του χωριού, να καταστούμε φρουροί και θεματοφύλακες του χωριού. Οι αρχές πρέπει να εφαρμόζουν τους νόμους και να τιμωρούν τους εκτρεπόμενους. Η αποστασιοποίηση και ο ωχαδερφισμός μόνο κακά μπορούν να επιφέρουν ενώ η ευαισθητοποίηση και η ενεργητική παρέμβαση στα κοινά μόνο θετικά. Πρέπει να αποφασίσουμε εδώ και τώρα πιο δρόμο από τους δύο θα ακολουθήσουμε πριν είναι πολύ αργά.

Φωτογραφία απο τα παλιά.........

Μερικά από τα αλάνια του χωριού.
Φωτογραφία τραβηγμένη στο χωριό κάπου στη δεκαετία του 60....
Ελπίζω οι εικονιζόμενοι να γνωρίσουν τις φάτσες τους.

Ιστοσελίδα Συλλόγου Αυλωνιτών Μεσσηνίας

Πολύ ενδιαφέρουσα ιστοσελίδα έχουν στήσει οι Αυλωνίτες της Αθήνας και αξίζει τον κόπο να την επισκεφθείτε. Ελπίζουμε να καταστεί βήμα διαλόγου συνεργασίας και προβληματισμού για το καλό των χωριών μας που τόσο έχουν ανάγκη αυτό το βήμα.Τα θερμά μας συγχαριτήρια για το Σύλλογο Αυλωνιτών Μεσσηνίας.

http://www.avlona-messinias.gr/

Επαναλειτουργία site Συνδέσμου Σιδηροκαστριτών

Από σήμερα 27-3-2008 το site του Συνδέσμου μας επαναλειτουργεί έπειτα από σχεδόν δίμηνη αναστολή λόγω κυρίως διαδικαστικών και τεχνικών προβλημάτων.
Στην γνωστή διεύθυνση http://www.sidirokastromessinias.gr/ μπορείτε να ξαναταξιδέψετε στο χωριό των αγαλμάτων απ όπου γης.
Σύντομα το site του χωριού μας θα γίνει πιο λειτουργικό, θα ανανεώνεται διαρκώς, θα περιλαμβάνει όλες τις φρέσκιες ειδήσεις που αφορούν το χωριό και τους κατοίκους του, καθώς επίσης και όσα μηνύματα θα στέλνονται από όλους μας στο mail που αναγράφεται στο site. Επίσης μέσα από την ιστοσελίδα μας μπορούν να στέλνονται εργασίες, σκέψεις ιδέες και οτιδήποτε έχει να κάνει με τον πολιτισμό τον αθλητισμό τις κοινωνικές και λοιπές εκδηλώσεις.

ΧΟΡΟΣ ΣΥΝΔΕΣΜΟΥ ΣΙΔΗΡΟΚΑΣΤΡΙΤΩΝ ΜΕΣΣΗΝΙΑΣ

1
2 3

4

5

Με πολύ μεγάλη επιτυχία, έγινε ο χορός του Συνδέσμου το Σάββατο 16/3/2008 στο μουσικό στέκι Κεραμεικός.
Οι συμπατριώτες μας ανταποκρίθηκαν στο κάλεσμα του Συνδέσμου και με την παρουσία τους δημιουργήθηκε μια πολύ όμορφη και ζεστή ατμόσφαιρα. Το κέφι ο χορός και το τραγούδι σε όλο τους το μεγαλείο. Ξεχωριστή στιγμή ήταν η παρουσία και βράβευση της δασκάλας κ. Αλεξάνδρας Πεντέα στης οποίας τα χέρια πέρασαν πολλές γενιές Σιδηροκαστριτών. Η συγκίνηση όλων ήταν εμφανής, η αγάπη και ο σεβασμός για αυτή την ωραία γυναίκα, ήταν κάτι παραπάνω από διάχυτη.
Οι μουσικοί και οι καλλιτέχνες που συμμετείχαν στο πρόγραμμα ήταν ο Γιάννης Κούτρας, η Νάντια Καραγιάννη, ο Λίνος Κόκοτος, η Αφεντούλα Ραζέλη και ο Μπάμπης Τσέρτος.

Άντε και του χρόνου να έχουμε την ίδια και μεγαλύτερη επιτυχία και με την παρουσία περισσότερων συμπατριωτών.

ΔΗΜΙΟΥΡΓΙΑ ΒΑΣΗΣ ΔΕΔΟΜΕΝΩΝ

Αγαπητοί συμπατριώτες, ο Σύνδεσμος Σιδηροκαστριτών προτίθεται να δημιουργήσει βάση δεδομένων με όλα τα ονόματα των ανθρώπων που κατάγονται από το Σιδηρόκαστρο.
Σκοπός της συγκεκριμένης καταγραφής σε ηλεκτρονική μορφή είναι η λεπτομερής καταγραφή όλων των πατριωτών και των παιδιών τους, για να μπορεί η γραμματεία του Συνδέσμου να έχει 1ον την όσο το δυνατό καλύτερη επαφή και επικοινωνία μαζί τους, 2ον να καταγραφούν οι επαγγελματικές ενασχολήσεις των πατριωτών με στόχο την αξιοποίηση από όλους μας τυχόν επαγγελματιών που έχουμε ανάγκη για την καθημερινότητά μας, όπως γιατρών, μηχανικών, δικηγόρων, ελεύθερων επαγγελματιών τεχνιτών κλπ οι οποίοι λόγω της πατριωτικής σχέσης, λογικά θα ανταποκριθούν θετικότερα από άλλους ξένους στις απαιτήσεις μας. 3ος λόγος είναι η καταγραφή τυχόν ιδιαίτερων χαρακτηριστικών των πατριωτών όπως παραδείγματος χάριν καλλιτεχνικών, αθλητικών, κοινωνικών δεξιοτήτων κλπ τα οποία μπορούν να φανούν πολύ χρήσιμα για το χωριό και για τους πατριώτες.
Η προσπάθεια αυτής της καταγραφής είναι δύσκολη επίπονη και χρονοβόρα, για να γίνει σωστή και να είναι αξιόπιστη. Για το λόγο αυτό πρέπει να βοηθήσουμε όλοι σε αυτή την προσπάθεια. Ο Σύνδεσμος για τη διευκόλυνση αυτής της δουλειάς, έφτιαξε καρτέλα η οποία περιλαμβάνει όλα όσα χρειάζονται για τη βάση δεδομένων. Παρακαλούμε λοιπόν τους συμπατριώτες μας, να την συμπληρώσουν και να την αποστείλουν στη διεύθυνση του Συνδέσμου Σιδηροκαστριτών στην οδό Σαγγαρίου 6 στην Καλογρέζα, ή να την δώσουν σε κάποιο από τα μέλη του διοικητικού συμβουλίου. Ο Σύνδεσμος Σιδηροκαστριτών εννοείται ότι θα διαχειριστεί με απόλυτη διαφάνεια και σεβασμό των προσωπικών δεδομένων τα στοιχεία αυτά για το κοινό καλό.

ΧΟΡΟΣ ΣΥΝΔΕΣΜΟΥ ΣΙΔΗΡΟΚΑΣΤΡΙΤΩΝ

Ο ΧΟΡΟΣ ΤΟΥ ΣΥΝΔΕΣΜΟΥ ΣΙΔΗΡΟΚΑΣΤΡΙΤΩΝ ΠΟΥ ΑΝΑΒΛΗΘΗΚΕ ΛΟΓΩ ΚΑΙΡΙΚΩΝ ΣΥΝΘΗΚΩΝ, ΘΑ ΓΙΝΕΙ ΤΗΝ ΚΥΡΙΑΚΗ 16 ΜΑΡΤΙΟΥ 2008 ΤΗΝ ΙΔΙΑ ΩΡΑ (2Μ.Μ) ΚΑΙ ΣΤΟ ΙΔΙΟ ΚΕΝΤΡΟ (ΣΙΝΕ ΚΕΡΑΜΙΚΟΣ ΣΤΟΝ ΚΕΡΑΜΙΚΟ).
Η ΠΑΡΟΥΣΙΑ ΟΛΩΝ ΤΩΝ ΣΥΜΠΑΤΡΙΩΤΩΝ ΕΙΝΑΙ ΑΝΑΓΚΑΙΑ ΓΙΑ ΝΑ ΓΙΝΕΙ ΕΝΑ ΓΝΗΣΙΟ ΣΙΔΗΡΟΚΑΣΤΡΙΤΙΚΟ ΓΛΕΝΤΙ.

ΦΥΣΙΚΑ ΜΝΗΜΕΙΑ

Φυσικό Μνημείο: . Ο Σφένδαμος του Σιδηροκάστρου ΜεσσηνίαςΈτος Κήρυξ.: 1980Εκταση Ηα: Περιγραφή: Όμορφο γέρικο δέντρο σφενδάμου, κοντά σε μια ιδιαίτερου ενδιαφέροντος πηγή , μοναδικό στην περιοχή για την βοτανική και αισθητική του αξία.Γεωγραφική Θέση: Κοντά στο χωριό Σιδηρόκαστρο Μεσσηνίας.Απόφαση ή Δ/γμα(ΦΕΚ): Απ. 200995/7950/1979 (121/ΤΔ/1980

ΠΑΡΑΔΟΣΙΑΚΟ ΠΕΤΡΙΝΟ ΣΠΙΤΙ ΣΤΟ ΧΩΡΙΟ

Άγιος Γεώργιος

Παραδοσιακό εκκλησάκι στην άκρη του χωριού στον δρόμο για το δημοτικό διαμέρισμα της Αυλώνας

Φωτογραφίες του χωριού μας

Το άλσος του Αϊ Γιώργη

Ο κεντρικός δρόμος του χωριού

SOS ΓΙΑ ΤΟ ΠΕΡΙΒΑΛΟΝ

ΧΩΡΙΣ ΣΧΟΛΙΑ

ΝΕΔΑ

ΝΕΔΑ ΤΟ ΜΟΝΑΔΙΚΟ ΘΗΛΥΚΟ ΠΟΤΑΜΙ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΑΣ

ΗΛΙΟΒΑΣΙΛΕΜΑ ΣΤΟΝ ΚΥΠΑΡΙΣΣΙΑΚΟ ΚΟΛΠΟ

ΣΙΔΗΡΟΚΑΣΤΡΟ ΜΕΣΣΗΝΙΑΣ

ΝΟΜΟΣ ΜΕΣΣΗΝΙΑΣ


ΝΕΔΑ

ΤΟ ΧΩΡΙΟ ΑΠΟ ΤΟ ΔΑΣΟΣ

ΤΟΠΙΚΟΣ ΤΥΠΟΣ

<ΣΙΔΗΡΟΚΑΣΤΡΙΤΙΚΟΙ ΑΝΤΙΛΑΛΟΙ
Η ΕΦΗΜΕΡΙΔΑ ΤΟΥ ΣΥΝΔΕΣΜΟΥ ΣΙΔΗΡΟΚΑΣΤΡΙΤΩΝ ΤΡΙΦΥΛΙΑΣ

ΠΡΑΓΜΑΤΑ ΠΟΥ ΠΟΤΕ ΔΕΝ ΞΕΡΑΤΕ ΟΤΙ ΜΠΟΡΕΙ ΝΑ ΚΑΝΕΙ ΤΟ ΚΙΝΗΤΟ ΣΑΣ

Υπάρχουν μερικά πράγματα που μπορεί να κάνετε σε κατάσταση ανάγκης
Το κινητό σας μπορεί πραγματικά να σας σώσει τη ζωή σε κατάσταση ανάγκης: Σημειώστε μερικά πράγματα που μπορείτε να κάνετε μ’ αυτό:
*I*
Ο αριθμός ανάγκης 112. Αν βρεθείτε σε περιοχή χωρίς σήμα του δικτύου σας και είναι ανάγκη να τηλεφωνήσετε, καλέστε 112 και το κινητό σας, θα ψάξει να βρει οποιοδήποτε δίκτυο που υπάρχει για να αποκτήσετε επικοινωνία.
Μπορεί να κληθεί και με το πληκτρολόγιο κλειδωμένο!
Δοκιμάστε το!
*II*
Κλειδώσατε τα κλειδιά του αυτοκινήτου σας μέσα σ’ αυτό και το αυτοκίνητό σας κλειδώνει και ξεκλειδώνει με τηλεκοντρόλ;
Μπορεί να σας συμβεί κάποια μέρα!
Έχετε εφεδρικά κλειδιά στο σπίτι ή κάπου αλλού; Καλέστε με το κινητό σας κάποιον που είναι εκεί στο κινητό του.
Κρατήστε το κινητό σας περίπου 30 εκατοστά από το σημείο λήψεως([1]) του αυτοκινήτου σας και πείτε το άτομο που είναι στο σπίτι σας να πατήσει το τηλεκοντρόλ κοντά στο κινητό του.
Το αυτοκίνητό σας θ’ ανοίξει. Σας απαλλάσσει από το να ζητήσετε από κάποιον να διανύσει πολλά χιλιόμετρα για να σας τα φέρει, ιδιαίτερα αν βρίσκεσθε πολύ μακριά από το σπίτι σας.
This may come in handy someday. Good reason to own a cell phone:
*III*
Θέμα: εξαντλημένη μπαταρία
Έστω ότι η μπαταρία σας είναι πολύ χαμηλή και περιμένετε ή θέλετε να κάνετε κάποιο επείγον ή σημαντικό τηλεφώνημα και δεν έχετε φορτιστή ή μπρίζα κοντά σας.
Τα κινητά ΝΟΚΙΑ έχουν εφεδρική μπαταρία!
Για να την ενεργοποιήσετε πιέστε *3370#
Το κινητό σας θα λειτουργήσει με την εφεδρική ισχύ και θα δείξει αύξηση στην ισχύ του 50 %. Η εφεδρική αυτή ισχύς θα φορτισθεί όταν φορτίσετε το κινητό σας την επόμενη φορά.
*IV*
Πώς να αχρηστέψετε το κινητό που τυχόν σας κλέψανε;
Ανακαλύψτε τον αύξοντα αριθμό του κινητού σας, πατώντας τα πλήκτρα: * # 0 6 #
Ένας κώδικας 15 ψηφίων θα εμφανισθεί στην οθόνη. Ο αριθμός αυτός είναι μοναδικός για το κινητό σας. Γράψτε τον κάπου σε ασφαλές μέρος. Αν ό μη γένοιτο, σας κλέψουν το κινητό σας, καλέστε στην εταιρία σας και δώστε τους τον κώδικα αυτόν.
Αυτοί μπορούν να αχρηστέψουν το κλεμμένο κινητό σας. Ακόμα κι αν οι κλέφτες αλλάξουν την κάρτα SIM, το κινητό σας θα τους είναι εντελώς άχρηστο.
Είναι μάλλον βέβαιο ότι δεν θα πάρετε το κινητό σας πίσω, αλλά τουλάχιστον θα ξέρετε ότι όποιος και να σας το έκλεψε, δεν μπορεί ούτε να το χρησιμοποιήσει, ούτε να το πουλήσει.
Αν αυτό το κάνουμε Όλοι, τότε δεν θα υπάρχει λόγος για κανέναν να κλέβει κινητά τηλέφωνα!
ΚΑΙ
*V*
Έλεγχος του φούρνου μικροκυμάτων σας
Βάλτε ένα κινητό τηλέφωνο μέσα στο φούρνο μικροκυμάτων και κλείστε την πόρτα του. Τώρα καλέστε το κινητό που είναι μέσα στο φούρνο. Αν το κινητό χτυπήσει, πετάξτε το φούρνο μικροκυμάτων! Μέσα στο φούρνο μικροκυμάτων τα κινητά πρέπει να χάνουν εντελώς τη λήψη τους, και αυτό σημαίνει ότι ο φούρνος σας δεν είναι καλά μονωμένος για τα μικροκύματα.

«ΟΜΟΡΦΑ ΧΩΡΙΑ ΟΜΟΡΦΑ ΚΑΙΓΟΝΤΑΙ»….

Παίρνοντας αφορμή από τον τίτλο της κινηματογραφικής ταινίας του διάσημου Σέρβου σκηνοθέτη Εμίρ Κουστουρίτσα, θα αναφερθώ στα τραγικά γεγονότα των πυρκαγιών που συνέβησαν το καλοκαίρι που μας πέρασε στη πατρίδα μας και οι οποίες κατέκαψαν εκατομμύρια στρέμματα δασών καλλιεργήσιμων εκτάσεων, ελιών και οπωροφόρων δένδρων και χωριών αλλά κυρίως προξένησαν το θάνατο σε 70 συνανθρώπους μας βυθίζοντας στο πένθος τις οικογένειές τους, αλλά και όλους τους ευαισθητοποιημένους ανθρώπους σε όλη την Ελλάδα. Αναμφισβήτητα αυτή η καταστροφή μπορεί να χαρακτηριστεί σαν εθνική τραγωδία της οποίας οι συνέπειες έχουν άμεσες αλλά κυρίως και μακροπρόθεσμες επιπτώσεις στη ζωή μας και στη ζωή των παιδιών μας. Όπως λένε οι επιστήμονες η καταστροφή του περιβάλλοντος έχει άμεσες συνέπειες στη μεταβολή του κλίματος στον πλανήτη με συνέπεια την άνοδο της θερμοκρασίας, με ερημοποίηση χιλιάδων εκτάσεων, με πλημμυρικά φαινόμενα, με λιώσιμο των πάγων στους πόλους με αποτέλεσμα την άνοδο της στάθμης των θαλασσών κ.λ.π. Βεβαίως το περιβάλλον δεν καταστρέφεται μόνο από τις πυρκαγιές, καταστρέφεται και από την ασύδοτη σπατάλη ενέργειας κυρίως από τις αναπτυγμένες βιομηχανικά χώρες, η οποία ενέργεια παράγεται από την καύση υγρών και στερεών καυσίμων που επιβαρύνουν το περιβάλλον, χωρίς την μέγιστη το δυνατόν εκμετάλλευση των φιλικών στο περιβάλλον ανανεώσιμων μορφών ενέργειας, όπως είναι η ηλιακή, αιολική, η γεωθερμική η υδραυλική κλπ. Το περιβάλλον καταστρέφεται επίσης από την χωρίς μέτρο και λογική επιδίωξη του κέρδους που αυτό δεν έχει φραγμό σε καμία οικολογική ή άλλη παράμετρο. Η οικοπεδοποίηση των δασών η άναρχη δόμηση η δημιουργία ανεξέλεγκτων χωματερών, η ρύπανση των θαλασσών των ποταμών και των λιμνών με κάθε είδους λύματα, είναι και αυτά στοιχεία καταστροφής τα οποία μαζί με όλα τα προηγούμενα λειτουργούν προσθετικά στην καταστροφή του πλανήτη μας. Ο πλανήτης γη εκπέμπει S.O.S. Το περιβάλλον κατά την αποψή μου και η προστασία του, αποτελεί το υπ’ αριθμό ένα από άποψη σπουδαιότητας πρόβλημα της πατρίδας μας και νομίζω ότι όλοι πρέπει να ευαισθητοποιηθούμε και να κινητοποιηθούμε για την προστασία του.
Οι πρόσφατες πυρκαγιές δυστυχώς κατέστρεψαν τις πιο όμορφες περιοχές της Πελοποννήσου στους νομούς Ηλείας, Μεσσηνίας, Αρκαδίας, Κορινθίας, Αχαΐας, Λακωνίας και Αργολίδας καθώς και το νομό της Εύβοιας, με τις μεγαλύτερες καταστροφές στη Ηλεία την Μεσσηνία και Αχαΐα με τραγικότερο στοιχείο εκτός από τις υλικές καταστροφές την απώλεια 70 τραγικών συνανθρώπων μας. Από την καταστροφική μανία της πυρκαγιά δεν γλύτωσε το πανέμορφο δάσος της στροφιλιάς και ο αρχαιολογικός χώρος της αρχαίας Ολυμπίας, ενός χώρου παγκόσμιας πολιτιστικής κληρονομιάς. Δυστυχώς ούτε αυτόν το ιερό χώρο δεν είμαστε ικανοί να προστατέψουμε, με αποτέλεσμα η χώρα μας να διασυρθεί με άκρως υποτιμητικά σχόλια από τον διεθνή τύπο.
Οι καταστροφικές πυρκαγιές ανέδειξαν δύο κατά την γνώμη μου προβλήματα.
1.Την ανυπαρξία πρόληψης η οποία είναι και ο πυλώνας πάνω στον οποίο στηρίζεται κάθε οργανωμένο κράτος για την αποφυγή των συνεπειών μιας καταστροφής. Η καταστροφή των χωριών ανέδειξε το πρόβλημα της παντελούς έλλειψης αντιπυρικής προστασίας (πυροσβεστικοί κρουνοί, αντιπυρικές ζώνες, ύπαρξη ανεξέλεγκτων χωματερών, ανεκπαίδευτοι πολίτες, κλπ). Οι τοπικές κοινωνίες των περισσότερων ορεινών χωριών μας δυστυχώς έχουν αποδιαρθρωθεί, λόγω κυρίως της δραματικής μείωσης του πληθυσμού των, με συνέπεια οι ηλικιωμένοι κάτοικοι να μην μπορούν να καθαρίζουν και να περιποιούνται τα χωράφια τους, με αποτέλεσμα ολόκληρες πρώην καλλιεργήσιμες εκτάσεις να γίνονται λόγκοι με ότι αυτό συνεπάγεται. Όταν ήμουν παιδί θυμάμαι και τότε να υπάρχουν πυρκαγιές, όμως επειδή στα χωριά μας υπήρχαν πάρα πολύ νέοι άνθρωποι, κατόρθωναν σχετικά γρήγορα με το που χτυπούσε η καμπάνα της εκκλησίας του χωριού, να οργανωθούν και να κατασβήσουν τις πυρκαγιές, χωρίς αυτές να πάρουν ανεξέλεγκτες διαστάσεις, πράγμα το ποίο καθιστά πάρα πολύ δύσκολη την κατάσβεση. Σκέφτομαι και με πιάνει ανατριχίλα το γεγονός μιας πυρκαγιάς στο δάσος του χωριού μας. Θα είναι η τέλεια καταστροφή. Θα σημάνει αυτό το τέλος του χωριού. Δεν κινδυνολογώ απλά εκφράζω μια κοινή πεποίθηση. Γι αυτό πρέπει να κάνουμε κάποια πράγματα για την αντιπυρική θωράκιση του χωριού και της ευρύτερης σε αυτό περιοχής. Πρέπει να ενεργοποιηθεί η τοπική κοινωνία μέσω του τοπικού συμβουλίου, του Δήμου Αυλώνος, της Νομαρχίας Μεσσηνίας, του Συνδέσμου Σιδηροκαστριτών. Μην περιμένουμε από άλλους να μας βρουν λύσεις, πρέπει άμεσα να δράσουμε. Θα είναι εγκληματικό έχοντας νωπό ακόμα το καταστροφικό έργο μπροστά μας της πυρκαγιάς στα χωριά όπως η Μάκιστος η Καλλιθέα και όλων των χωριών της ευρύτερης περιοχής της Ζαχάρως, να μείνουμε αδρανείς και να κλαίμε μετά όλοι μαζί πάνω στα αποκαΐδια. Πρέπει άμεσα να απαιτήσουμε την διακοπή της λειτουργίας της χωματερής στην πλακωτή η οποία είναι μια ωρολογιακή βόμβα και να διεκδικήσουμε την συντόμευση της κατασκευής ΧΥΤΑ, όπου θα συγκεντρώνονται και επεξεργάζονται τα σκουπίδια όλης της Τριφυλίας, να δημιουργηθεί νέα αντιπυρική ζώνη στο δάσος και να συντηρηθεί η υπάρχουσα, να κατασκευαστούν αντιπυρικοί κρουνοί για την τροφοδοσία των πυροσβεστικών αυτοκινήτων, δημιουργία των θερινών μηνών παρατηρητηρίων στα επικίνδυνα για πυρκαγιά σημεία, διεκδίκηση κονδυλίων από τα κοινοτικά προγράμματα για καθαρισμούς και δημιουργία αντιπυρικών ζωνών σε σημεία αιχμής. Αυστηρότητα απέναντι σε ασυνείδητους ανθρώπους που ρυπαίνουν καταπατούν και καταστρέφουν δάση. Είναι τραγικό και τριτοκοσμικό να βλέπει κανείς τους Ελληνικούς δρόμους δεξιά και αριστερά να είναι στρωμένοι με λογής λογής σκουπίδια και τους συνανθρώπους μας να πετάνε τα απορρίμματα τους όπου δει. Τα τζίπ και τα αστραφτερά αυτοκίνητα, η πολυτελής διαβίωση και ο υπερκαταναλωτικός, ο φιλοτομαρισμός και η αποστασιοποίηση από τα κοινά δεν είναι δείγμα πολιτισμού. Δείγμα πολιτισμού είναι η αλληλεγγύη προς τον συνάνθρωπο η προστασία του περιβάλλοντος ο σεβασμός στην ιδιαιτερότητα, και η προσπάθεια για το γενικό καλό.
2. Το δεύτερο ζήτημα που αναδείχθηκε σε όλη του την μεγαλοπρέπεια από τις καταστροφικές πυρκαγιές, είναι η ανεπάρκεια της Ελληνικής πολιτείας να διαχειριστεί μεγάλες κρίσεις. Η πλήρης σύγχυση και ο μη συντονισμός των υπηρεσιών, είχε σαν αποτέλεσμα το αλαλούμ που επικράτησε. Αυτό βεβαίως δεν είναι τυχαίο ούτε έχει να κάνει με γεγονότα που δεν μπορούν να εξηγηθούν. Το Ελληνικό κράτος δυστυχώς διαχρονικά λειτουργεί στη λογική που έχει αναπτυχθεί ότι είναι προέκταση του κόμματος που κυβερνά και ότι είναι κάτι σαν λάφυρο που μπορεί ο έκαστε κυβερνητικός συνασπισμός να το διαχειρίζεται κατά το δοκούν. Το κράτος δεν ανήκει σε κανένα κόμμα ανήκει σε όλους τους πολίτες, πρέπει να είναι αρωγό σε όλους ανεξαρτήτως της πολιτικής της θρησκευτικής ή άλλης δοξασίας να φροντίζει για το κοινό καλό, να έχει συνέχεια και συνέπεια λόγων και έργων. Δεν μπορεί η αλλαγή ενός κυβερνητικού σχήματος να αλλοιώνει τη λειτουργία του κράτους στις βασικές λειτουργίες του που περιέγραψα. Η λογική λοιπόν του κράτος λάφυρο, έχει τις τραγικές συνέπειες που κατά καιρούς έχουν συμβεί στην Ελλάδα. Το ότι δεν έχουμε αναπτυγμένες υπηρεσίες όπως παιδεία υγεία κοινωνικές παροχές, το ότι η γραφειοκρατία ταλαιπωρεί το μέσο πολίτη, οφείλεται στην κακή λειτουργία της κρατικής μηχανής έτσι σε κάθε πλημμύρα πνιγόμαστε σε κάθε πυρκαγιά καιγόμαστε κλπ. Πιστεύω ότι η επιδίωξη όλων των πολιτικών δυνάμεων σε αυτή τη χώρα είναι το καλό της πατρίδας. Εγώ θέλω να το πιστεύω. Άρα έργο θετικό που παράγεται το κρατάμε και δεν το πετάμε στο καλάθι των αχρήστων. Το να συνεχίζουμε ένα θετικό έργο είναι δείγμα πολιτισμού και πολιτικής ωριμότητας. Κανένας δεν περισσεύει σε αυτόν το μικρό τόπο που λέγεται Ελλάδα, αυτό πρέπει να το κατανοήσουμε οι πάντες αν θέλουμε η πατρίδα μας να προχωρήσει μαζί με τις αναπτυγμένες χώρες της Ευρώπης και όχι με τις χώρες του τρίτου κόσμου. Πρέπει επιτέλους όλες οι κοινωνικές και πολιτικές δυνάμεις αυτού του τόπου, να συνεννοηθούν και να συνεργαστούν και οι πολίτες να γίνουν πραγματικοί πολίτες και όχι κατευθυνόμενη αγέλη των εύκολων και ανέξοδων υποσχέσεων, για το καλό όλων μας.

ΣΥΓΚΕΝΤΡΩΣΗ- ΣΥΖΗΤΗΣΗ ΓΙΑ ΤΑ ΠΡΟΒΛΗΜΑΤΑ ΤΟΥ ΧΩΡΙΟΥ

Στις 16 Αυγούστου πραγματοποιήθηκε στο πολιτιστικό κέντρο Σιδηροκάστρου συνεδρίαση η οποία είχε ως σκοπό την συζήτηση θεμάτων που αφορούν το χωριό μας και την αναζήτηση λύσης στα διάφορα προβλήματα. Δυστυχώς στην συγκέντρωση αυτή η οποία έγινε με πρωτοβουλία του Παρέδρου του χωριού μας κ. Τάκη Μητρόπουλου και με την συμμετοχή και συμπαράσταση του Συνδέσμου Σιδηροκαστριτών, δεν παραβρέθηκαν πολλοί συμπατριώτες μας και αυτό μπορούμε να πούμε ότι δεν είναι και πολύ ενθαρρυντικό για την παραπέρα επίλυση των προβλημάτων που αντιμετωπίζει το χωριό μας και η περιοχή γενικότερα. Πρέπει να γίνει κατανοητό ότι μόνο με τη συμμετοχή όλων μπορούν να γίνουν πράξη τα καθημερινά προβλήματα του τόπου μας. Η αποστασιοποίηση και η αδράνεια μόνο δεινά μπορούν να επιφέρουν. Ας ελπίσουμε ότι η απουσία πολλών συμπατριωτών καθώς και της Δημοτικής αρχής, με εξαίρεση δύο Δημοτικών συμβούλων (Θανασάς και Λιακάκης) να οφείλεται σε κακή οργάνωση και έλλειψη ενημέρωσης εκ μέρους των διοργανωτών και όχι σε αδιαφορία.
Για την ιστορία στην συγκεκριμένη συνάντηση τέθηκαν προς συζήτηση τα εξής προβλήματα για τα οποία αναπτύχθηκε διάλογος από τους παρευρισκόμενους συμπατριώτες και έγιναν διάφορε προτάσεις για την επίλυσή τους:
1. Αειφόρος ανάπτυξη Νέδας
2. Το σχολείο Σιδηροκάστρου και ο χώρος γύρω από αυτό
3. Το δάσος και η προστασία του
4. Το νεκροταφείο και ο χώρος στάθμευσης
5. Το ιατρείο (Αλεξόπουλου)
6. Ο ξενώνας και η παραπέρα αξιοποίησή του
7. Τα αγάλματα, τα σκαλιά και η εκκλησία του Αγίου Νικολάου
8. Οι χώροι στάθμευσης στο χωριό
9. Ο Ασφένταμος
10. Το κάστρο
11. Δρόμοι 29ης
12. Νερό/νέα γεώτρυση
13. Αποχέτευση
14. Σκουπίδια και διαχείρισή τους
15. Τριφύλια/πολιτισμός
Τα παραπάνω θέματα που τέθηκαν πρός συζήτηση, κρίνονται ως σημαντικά για την ανάπτυξη, την πρόοδο και την σωστή ανάδειξη του χωριού μας. Με την συνεργασία των τοπικών παραγόντων του Σιδηροκάστρου, του Δήμου Αυλώνος, του Συνδέσμου Σιδηροκαστριτών και τη συμμετοχή των κατοίκων, ευελπιστούμε πως πολλά από αυτά τα θέματα μπορούν να προχωρήσουν και να δοθούν οι αναγκαίες λύσεις.

ΕΚΠΑΙΔΕΥΣΗ ΚΑΙ ΕΛΛΑΔΑ

Ένας πολύ σοβαρά ασθενής στην Ελλάδα ήταν και εξακολουθεί να παραμένει η εκπαίδευση και η παιδεία γενικότερα.
Ο χώρος της εκπαίδευσης έχει υποστεί πάμπολα δεινά από τις εκάστοτε κυβερνητικές πολιτικές, χωρίς όμως η πατρίδα μας να μπορέσει να ακολουθήσει τα πατήματα και τους βηματισμούς των αναπτυγμένων χωρών του κόσμου. Αποτέλεσμα αυτού του γεγονότος είναι η κοινωνική η οικονομική και πολιτιστική καθυστέρηση, διότι η βάση της κάθε ανάπτυξης είναι η εκπαίδευση και η παιδεία.
Πολλές εκπαιδευτικές μεταρρυθμίσεις έγιναν στη διαδρομή του μεταπολεμικού Ελληνικού κράτους στο χώρο της δημόσιας εκπαίδευσης. Από τον Ευάγγελο Παπανούτσο το Γεώργιο Ράλλη τον Αντώνη Τρίτση τον Γεράσιμο Αρσένη μέχρι και πρόσφατα από την Μαριέττα Γιαννάκου. Δυστυχώς όμως η δημόσια εκπαίδευση πηγαίνει από το κακό στο χειρότερο. Οι πιο πολλές από αυτές τις εκπαιδευτικές μεταρρυθμίσεις απέτυχαν γιατί είχαν παροδικό και αποσπασματικό χαρακτήρα λόγω του γεγονότος ότι απευθύνθηκαν και εξακολουθούν να απευθύνονται κυρίως στην εξεταστική διαδικασία και όχι στην ποιότητα και το περιεχόμενο της παρεχόμενης γνώσης. Αποτέλεσμα αυτού είναι οι μαθητές όλο και περισσότερο να αποστρέφονται το σχολείο να μην είναι ελκυστικές σε αυτούς οι παρεχόμενες γνώσεις οι γνώσεις τους να είναι περιορισμένες και πλημμελείς και το μόνο που τους απασχολεί είναι η βαθμοθηρία και το πώς θα εισέλθουν σε ένα ΑΕΙ ή ΤΕΙ.
Από την άλλη μεριά η «δωρεάν» παιδεία, είναι ένα γράμμα κενό περιεχομένου και η εκπαίδευση να «αγοράζεται» πανάκριβα από τους Έλληνες γονείς, με συνέπεια να μεγαλώνει το χάσμα ανάμεσα στους έχοντες και μη έχοντες διαρκώς. Οι ελληνικές οικογένειες δαπανούν κάθε χρόνο το αστρονομικό ποσόν των 4.371,3 εκατομμυρίων € ή διαφορετικά η κάθε οικογένεια δαπανά 91,23 € το μήνα για πάσης φύσεως εκπαιδευτικές ανάγκες των παιδιών τους. Μάλιστα περισσότερα από 1401 εκατομμύρια € δαπανώνται από τα ελληνικά νοικοκυριά ετησίως, προκειμένου οι μαθητές να αποκτήσουν βασικές δεξιότητες που σε άλλες χώρες της Ε.Ε αποκτώνται μέσα στο εκπαιδευτικό σύστημα, δηλαδή κυρίως για ξένες γλώσσες και φροντιστήρια. Επίσης κάπου 1 δισεκατομμύριο € κοστίζουν οι δαπάνες διαβίωσης και σπουδών για τους φοιτητές.(Στοιχεία από έρευνα του Κέντρου Ανάπτυξης Εκπαιδευτικής Πολιτικής Κ.ΑΝ.Ε.Π της Γ.Σ.Ε.Ε.). Επίσης η συγκεκριμένη έρευνα του ΚΑΝΕΠ της ΓΣΕΕ, καταδυκνείει ότι υπάρχει διασύνδεση μεταξύ γεωγραφικών και εκπαιδευτικών ανισοτήτων στην ελληνική κοινωνία, καθώς οι πιθανότητες πρόσβασης στην τριτοβάθμια εκπαίδευση, συνδέονται άμεσα με το βαθμό οικονομικής και κοινωνικής ανάπτυξης του νομού από τον οποίο προέρχονται οι υποψήφιοι. Αποτέλεσμα είναι η πλειονότητα των φοιτητών να προέρχεται από πιο εύπορα οικονομικά στρώματα της κοινωνίας, ενώ αυτοί που προέρχονται από τα λαϊκά και φτωχότερα στρώματα, να είναι πολύ λιγότεροι. Για να αρθεί η παραγωγή κοινωνικών ανισοτήτων και διακρίσεων η ΓΣΕΕ προτείνει την κατανομή των κρατικών πόρων για την παιδεία με βάση τις ζώνες προτεραιότητας.
Συμπερασματικά:
1ον Πρέπει στην πατρίδα μας να ασκηθεί μια εθνική πολιτική για το χώρο της εκπαίδευσης. Πρέπει να υπάρξει επιτέλους μια διακομματική συνεννόηση και συναίνεση για την παιδεία. Δεν είναι δυνατόν να μη μπορεί να βρεθεί μια κοινή συντεταγμένη γύρω από τα θέματα της παιδείας. Δεν μπορεί κάθε νεοεκλεγείσα κυβέρνηση να γκρεμίζει το έργο της προηγούμενης σαν αυτή να ήταν κυβέρνηση άλλου κράτους, σαν να μην έκανε τίποτα το θετικό. Το παράδειγμα μόνιμου Υφυπουργού παιδείας που ακολουθούν αναπτυγμένα κράτη της Ευρώπης, είναι ένα καλό στοιχείο το οποίο πρέπει να εξεταστεί και για την Ελλάδα.
2ον Πρέπει ο μέσος Έλληνας, να απαλλαγεί από τον οικονομικό βραχνά της εκπαίδευσης των παιδιών του με πρόσθετα βάρη τα οποία του προστίθενται, λόγω της στρεβλής λειτουργίας του συστήματος της εκπαίδευσης και το κράτος να αξιοποιήσει όλες τις πηγές χρηματοδότησης (κοινοτικές και κρατικές), με ταυτόχρονη αύξηση αυτών των δαπανών.
3ον Πρέπει ό μέσος Έλληνας να αλλάξει νοοτροπία γύρω από το πώς αντιλαμβάνεται το ζήτημα της κοινωνικής καταξίωσης των παιδιών του, και να καταλάβει ότι όλα τα επαγγέλματα σε αυτή την κοινωνία έχουν τη θέση τους και τη χρησιμοτητά τους, όλα τα επαγγέλματα προσφέρουν πνευματική ισορροπία αρκεί να ασκούνται με το σωστό τρόπο, όλα τα επαγγέλματα προσδίδουν αξία σε αυτόν που τα ασκεί και τέλος ότι το χρήμα δεν είναι το άπαν στη ζωή του ανθρώπου. Αυτό ίσως αν συμβεί να αποφορτίσει λίγο τα πράγματα, να σταματήσει η τόσο μεγάλη οικονομική αιμορραγία των νοικοκυριών και να μειωθεί το φαινόμενο των χιλιάδων άνεργων υποαπασχολούμενων και ετεροαπασχολούμενων πτυχιούχων, με ότι αυτό συνεπάγεται.

ΤΑ ΙΣΤΟΡΙΚΑ ΜΝΗΜΕΙΑ ΤΟΥ ΧΩΡΙΟΥ ΚΑΙ Η ΠΡΟΣΤΑΣΙΑ ΤΟΥΣ

Στην πρόσφατη Γενική Συνέλευση του Συνδέσμου μας για την εκλογή νέου Διοικητικού συμβουλίου, έγινε από τον συμπατριώτη μας και φίλο Σωτήρη Σκουρλή αρχιτέκτονα μηχανικό, παρουσίαση μακέτας με την πρότασή του για τη διαμόρφωση του περιβάλλοντα τον ιστορικό ασφένταμο στην πάνω βρύση χώρου. Η πρόταση αυτή κατά κοινή ομολογία όσων παραβρέθηκαν, είναι μια ολοκληρωμένη και αισθητικά άρτια πρόταση, η οποία δεν αλλοιώνει το χώρο και την ιστορικότητα του μνημείου και αναδεικνύει με λιτό και περιεκτικό τρόπο τον ιστορικό ασφένταμο.
Εκείνο το οποίο μέλει γενέσθαι, είναι η εξεύρεση των αναγκαίων πόρων για την υλοποίηση της πρότασης αυτής του Σωτήρη, και για το λόγο αυτό όλοι πρέπει να συμβάλλουμε οικονομικά.
Πρέπει να αντιληφθούμε όλοι και πολύ περισσότερο οι έχοντες την ευθύνη των κοινών του χωριού μας, ότι τα πράγματα τα οποία αποτελούν κοινή περιουσία είναι διαχρονικά και μεταβιβάσιμα στις άλλες γενιές των ανθρώπων, ότι πρέπει να τα σεβόμαστε και να τα περιβάλλουμε με ιδιαίτερη στοργή και ευαισθησία. Οι παρεμβάσεις σε αυτά πρέπει να γίνονται με φειδώ και από ειδικευμένους ανθρώπους, για να αποφεύγονται οι κακοτεχνίες και οι κακογουστιές. Τέτοιο παράδειγμα κακογουστιάς και κακοτεχνίας αποτελεί η τοποθέτηση κλιματιστικών συσκευών στην πρόσοψη της εκκλησίας που είναι ορατές σχεδόν σε όλο το χωριό, με αποτέλεσμα να δημιουργείται μια άσχημη εικόνα της εκκλησίας, που είναι ένα κομψοτέχνημα βυζαντινού ρυθμού. Παρεμβάσεις κακόγουστες στην εκκλησία έχουν γίνει και άλλες φορές όπως η βαφή του τρούλου με μπλε χρώμα η βαφή των σκαλιών κλπ. Με όλα τα παραπάνω δεν θέλω να αμφισβητήσω την αγάπη και το ενδιαφέρον των ανθρώπων που κατά καιρούς είχαν την ευθύνη αυτών των έργων. Θέλω όμως να πω ότι η αγάπη και το ενδιαφέρον δεν αρκεί για να πραγματοποιηθεί ένα άρτιο από άποψη τεχνικής και αισθητικής έργο. Το ρόλο αυτό πρέπει να το αναλαμβάνουν πλέον ειδικοί επιστήμονες, oι oποίοι έχουν τη γνώση την ευαισθησία και την αγάπη για τη δουλειά τους και τέτοιους ευτυχώς το χωριό μας και η περιοχή μας διαθέτει αρκετούς.